Romanos 1

Saudação, Propósito, Texto-Chave e a Ira de Deus Revelada

1. Esboço da Carta

Introdução (1.1-15)

Tema (1.16-17)

Impiedade do homem natural (1.18-3.20)

A justiça imputada (3.21-5.21)

A justiça outorgada (6-8)

A justiça vindicada (9-11)

A justiça praticada (12.1-15.13)

Conclusão (15.14-33)

Recomendação e saudações (16)

2. Quem é o Remetente?

a. Um servo de Cristo:

- Um título asqueroso para os gregos e romanos, mas nobre para os judeus antigos.

- Expressa humildade, um senso de insignificância, sem direito próprio, pertencente a Cristo.

- Um chamado para todo o cristão

b. Um apóstolo de Cristo

- Indica autoridade, privilégio e dignidade em função de ser chamado por Cristo diretamente [At 26:15-18]

- O último dos apóstolos (1 Co 15.9). Viu o Senhor ressuscitado (1 Co 9.1)

- Um chamado especial para um grupo seleto e único

c. Separado para o evangelho

- Consagrado para ser apóstolo como Jeremias o foi como profeta [Jr 1:5, Gl 1:15]

- Convertido e vocacionado simultaneamente

3. Que Evangelho é esse?

- O evangelho é de Deus, não uma invenção humana

- Prometido pelos profetas nas sagradas escrituras

- Acerca do Filho, sua Pessoa e Obra

4. Passagem Temática de Romanos

“Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego; visto que a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: O justo viverá por fé.” (Romanos 1:16-17 RA)

- Envergonhar-se do evangelho é uma tentação real para o cristão (Mc 8:38, 2 Timóteo 1.8).

- “A justiça de Deus” é a condição de justificado concedida  por Deus (Rm 10.3; Fl 3.9; 1 Co 1.30; 2 Co 5.21; Romanos 5.17). Ele nos concede o status de justos

- “A justiça de Deus é a iniciativa justa tomada por Deus ao justificar os pecadores consigo mesmo, concedendo-lhes uma justiça que não lhes pertence, mas que vem do próprio Deus” [J.Stott]

- “De fé em fé” é enfático: pela fé, pela fé somente.

- O justo viverá pela fé ou aquele que pela fé é justo viverá? [Hc 2:4, Gl 3:11]

5. A impiedade do homem natural [Romanos 1.18-3.20]

- O propósito desta seção é demonstrar que não há nenhuma possibilidade do homem alcançar a justiça que procede de Deus sem o evangelho recebido por meio da fé.

- Paulo deixa bem claro que, sem importar a origem racial, a quantidade de exposição a luz da verdade, sem importar sua religiosidade e seu padrão moral, o homem é injusto perante Deus.